【转】《相和歌—子衿》——哈辉
有人说诗经才是最美的歌，但作为后世的我们却已不知曲调，而浪费这一美好的诗词，初听此歌便被感动了，青青子衿悠悠我心，这一声的浅吟，便再也放不开了。
浅拙的语言无法描述我的想法，唯有在这曲中捧起那本诗经细细品读。
《相和歌—子衿》（诗词原文）
青青子衿，悠悠我心 。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
《相和歌—子衿》（诗词译文）
青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？
青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊， 在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。
《子衿》：是中国汉代在“街陌谣讴”基础上继承先秦楚声等传统而形成的一种音乐。
“相和歌”之名最早记载见于《晋书•乐志》：“相和，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。”其特点是歌者自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和，并由此而得名。
“子衿”出自《诗经•郑风》， 描写了一个正值青春的女子对心仪男子的相思之情。清雅灵动的配乐，哈辉似吟似唱的演绎，仿佛一叶扁舟，引领我们穿越历史长河，重品这两千年前的相思况味。（出品：国乐壹号）（ 制作人：杨亚莉）
诗词鉴赏：
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。”(《诗义会通》)虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”
子衿的影响：
由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”(《论语》)，经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。如本篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”可是我们在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。朱熹指出：“此亦淫奔之诗。”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
背景介绍：
影片中的舞蹈是孙颖老师经过多年的研究创作出来的。
孙颖老师一生致力于复原古代舞蹈，创建了北京舞蹈学院汉唐舞系，年逾80还活跃在舞蹈教学的第一线。他为中国的古典舞掏空了心思，从大量的考古文献中找寻任何有关舞蹈的蛛丝马迹，再用自己的想象和推测把它们表现出来。那一张又一张的图片，一次又一次对舞姿形成的尝试，凝结着孙颖老师太多的心血，他为汉唐舞复兴付出了很多很多……
哈辉，古典音乐演唱家，生于陕西汉中。中国国学推广大使，目前研创新雅乐。中央民族大学副教授。早期作品以民歌为主，2008年哈辉个人艺术演唱风格正式由“民歌”转型为“跨界古典”演唱风格。
哈辉的唱腔特色：“吐字清晰，运气自然、婉转回荡，富于韵味深沉隽永，流畅舒展，缠绵柔和”。其唱腔，醇厚质朴，跌宕有致，具有“圆、润、糯”三大特点。因此被美国格莱美奖古典评委Josh先生称为中国独特的——“吟弦腔”，堪称一绝。演唱时按“字重腔轻，以情带声”的原则把字音吐清而别具风味，又善于运用气声，重音和音色、速度的变化表达人物感情的起伏。因此，也有国外的媒体形容哈辉的嗓音与演绎——“如在丝绸线上滚动的水露珍珠，圆润而轻灵，飘逸而醇香，音聚而带神聚，形散而神不散”。
哈辉的表演特色：她在表演上，演技精湛优美，潇洒细腻，朴实而不呆板，聪颖而不轻佻，潇洒而不飘浮感，逐步塑造出“专情含蓄、柔美委婉、朴实多变、潇洒自如、优雅娴静”的独特表演风格。目前，在她的表演及演唱风格上，已经初步具有了自己独特的“清雅传神”之古雅风格，其风格凸显出了中国女性所特有的——柔美、含蓄、娴雅与古雅之魅力。
茶香》：中国的茶文化有数千年历史，茶道兴于唐而盛于宋。唐人云以茶可行道，以茶可雅志。今天人们更将茶道归结为“廉、美、和、敬”。即“廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。哈辉在参悟传统茶道的过程中，匠心独运，创造出独有的“茶•吟”艺术表演。歌者婉转柔美的吟唱，伴着茶礼、茶情，令整个表演茶韵悠远，茶香四溢。
《闭月·貂蝉》——哈辉
《2008·礼》——哈辉
由金放、哈辉作词，林海、肖山作曲的新雅乐歌曲《2008礼》主要阐释了中华礼仪文化的核心：敬，表现了中国的文化、礼仪与和谐精神，展现出四海之内皆兄弟的繁盛图景。
奥运会开幕式歌曲前30强《2008礼》的歌曲创作中既有西方交响乐与合唱的恢宏与震撼，且在细节中融入了中国古典乐器萧、琵琶等元素，又有一种东方古国的深邃与优雅。演唱者，同时也是词作者之一的哈辉，在演唱中融合了中国古典唱法与国际流行表达，将歌的神韵表现的淋漓尽致，这首歌完全符合“人文奥运”的理念，既是对奥林匹克运动的丰富和发展，也是中华民族优秀文化走向世界的重大举措
《关雎》——哈辉
词：诗经 曲/编曲：林海
钢琴/电钢琴/古钢琴：林海
关关雎鸠 在河之洲
窈窕淑女 君子好逑
参差荇菜 左右流之
窈窕淑女 寤寐求之
求之不得 寤寐思服
悠哉悠哉 辗转反侧
参差荇菜 左右采之
窈窕淑女 琴瑟友之
参差荇菜 左右芼之
窈窕淑女 钟鼓乐之
